ERTAKLARDAGI MIFOOGIK OBRAZLAR
DOI:
https://doi.org/10.67227/ww695573Kalit so‘zlar:
rus xalq ertaklari, mifologik obrazlar, yalmog‘iz kampir, o‘lmas Koshey, slavyan mifologiyasi, folklor, arxaika, butparastlik e’tiqodlari, ertak personaji.Abstrak
Mazkur maqolada rus xalq ertaklaridagi mifologik obrazlar ko‘rib chiqiladi. Unda yalmog‘iz kampir, o‘lmas Koshey, Olovqush, Leshiy, Suv piri kabi asosiy personajlar tahlil etiladi. Maqola kompleks xususiyatga ega bo‘lib, qiyosiy-tarixiy, tarkibiy-semiotik va madaniyatshunoslik tadqiqot usullariga asoslanadi. Tadqiqot natijalari shuni ko‘rsatadiki, rus ertaklaridagi mifologik personajlar arxaik dunyoqarashning aksi bo‘lib, muhim tarbiyaviy, estetik va dunyoqarashni shakllantiruvchi vazifalarni bajaradi.
Yuklashlar
Havolalar
1. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: в 3 т. – М.: Современный писатель, 1865. – Т. 1. – 800 с.
2. Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. Происхождение образа. – М.: Восточная литература, 1958. – 264 с.
3. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М.: Наука, 1976. – 406 с.
4. Новиков Н.В. Образы восточнославянской волшебной сказки. – Л.: Наука, 1974. – 255 с.
5. Померанцева Э.В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. – М.: Наука, 1975. – 192 с.
6. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1946. – 340 с.
7. Пропп В.Я. Морфология сказки. – М.: Наука, 1969. – 168 с.
8. Пропп В.Я. Русская сказка. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1984. – 335 с.
9. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. – М.: Наука, 1981. – 608 с.
10. Зеленин Д.К. Очерки русской мифологии: Умершие неестественной смертью и русалки. – М.: Индрик, 1995. – 432 с.
11. Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей. – М.: Наука, 1974. – 342 с.
12. Аникин В.П. Русская народная сказка. – М.: Просвещение, 1977. – 208 с.
