XIX ASR OXIRI – XX ASR BOSHLARIDA XIVA XONLIGIDA OILA INSTITUTINING TRANSFORMATSIYASI
DOI:
https://doi.org/10.67227/dp0mgq76Kalit so‘zlar:
Xiva xonligi, oila instituti, nikoh, mahr, qalin, ajrim, qozilik, shariat, ayollar, mulkiy huquq, qarindoshlik.Abstrak
Mazkur maqolada XIX asr oxiri – XX asr boshlarida Xiva xonligida oila institutining ijtimoiy-huquqiy transformatsiyasi, nikoh, mahr, qalin, ajrim, er-xotin munosabatlari, ayollarning mulkiy huquqlari hamda qarindoshlik aloqalari tahlil qilinadi. Tadqiqotda Munis va Ogahiyning “Firdavs ul-iqbol” asarining N. Jumaxo‘ja, S. Ro‘zimboyev va A. Ahmedov tomonidan 2010-yilda “O‘qituvchi” nashriyotida tayyorlangan nashri, qozilik hujjatlari va zamonaviy tadqiqotlardan foydalanildi. Natijada oila instituti nafaqat nikoh va qarindoshlik, balki mulkiy, huquqiy va ijtimoiy munosabatlarni tartibga soluvchi murakkab institut bo‘lgani aniqlandi.
Yuklashlar
Havolalar
1. Munis Shermuhammad Xorazmiy, Ogahiy Muhammad Rizo. Firdavs ul-iqbol (Baxtlar bog‘i) / Nashrga tayyorlovchilar: N. Jumaxo‘ja, S. Ro‘zimboyev, A. Ahmedov. – Toshkent: O‘qituvchi, 2010. – 382 b.
2. Sartori P., Abdurasulov U. Seeking Justice at the Court of the Khans of Khiva (19th–Early 20th Centuries). – Leiden; Boston: Brill, 2020. – 455 p. – (Brill’s Inner Asian Library, Vol. 38). – URL: https://doi.org/10.1163/9789004427907
3. Урунбаев А., Хорикава Т., Файзиев Т. и др. Каталог хивинских казийских документов XIX – начала XX вв. – Киото: Институт изучения языков и культур Азии и Африки, 2001. – 691 с. – URL: https://books.google.com/books?id=KAJpAAAAMAAJ
4. Munirov Q. Xorazmda tarixnavislik (XVII–XIX va XX asr boshlari). – Toshkent: G‘afur G‘ulom nomidagi Adabiyot va san’at nashriyoti, 2002. – 192 b. – URL: https://tadqiqot.uz/index.php/history/article/view/4395
5. Ro‘zimboyev S., Ahmedov A. “Firdavsu-l-iqbol”dagi adabiy janrlar haqida // O‘zbek tili va adabiyoti. – 2009. – № 6. – B. 19–24. – URL: https://uzpedia.uz/pedia/firdavsuliqbolning_adabiyestetik_qiymati
6. Ro‘zimboyev S., Ahmedov A., Yo‘ldoshev R. Ogahiyning adabiy-tarixiy merosi. – Urganch: Universitet, 2008.
7. Jumaxo‘ja N. “Firdavs ul-iqbol” – ulkan qomusiy, tarixiy-adabiy manba // Munis va Ogahiy. Firdavs ul-iqbol (Baxtlar bog‘i). – Toshkent: O‘qituvchi, 2010. – B. 372–381.
8. Лобачёва Н. П. К истории сложения института свадебной обрядности (на примере комплексов свадебных обычаев и обрядов народов Средней Азии и Казахстана) // Семья и семейные обряды у народов Средней Азии и Казахстана. – Москва: Наука, 1978. – С. 144–175. – URL: https://abashin.org/2024/04/26/lobachyova-n-p-k-istorii-slozheniya-instituta-svadebnoj-obryadnosti/
9. Абашин С. Н. Калым и махр в Средней Азии: о «границах» в социальных отношениях // Человек и право. – Москва, 1999. – С. 155–160. – URL: https://library.omsu.ru/
10. Munis Shir Muhammad Mirab, Agahi Muhammad Riza Mirab. Firdaws al-Iqbāl: History of Khorezm / Ed. by Yuri Bregel. – Leiden: E. J. Brill, 1988. – URL: https://brill.com/edcollbook/title/695
